بمناسبة الذكرى الثلاثين لمؤسسة “Centesimus Annus” ، شكرهم البابا على التزامهم بنشر العقيدة الاجتماعية للكنيسة وحثهم على “المساهمة في الفكر والعمل من أجل تنمية المجتمع. نسير معا على طريق السلام “. وتذكر البابا تحذير يسوع في الإنجيل: “إذا كنتم تخدمون الله أو عبيداً للمال ، فأنتم لستم أحراراً”.
سالفاتور سيرنوزيو – مدينة الفاتيكان
في خطابه ، استشهد البابا بموسوعاته لتأكيد “لا” لاقتصاد “يقتل” ويخلق “تصرفات”. لاتادو سي ص كل الاخوةالوعظ بشرى الفرحبصرف النظر عن باولو كروسي ، الرئيس السابق للمحكمة الدستورية ، والشاعر ميلانو جيامبيرو نيري.
كما ذكر فرانسيس الإنجيل وتحذير المسيح من خدمة “سيدين” للتحذير من “الآثار المدمرة لإمبراطورية المال”: التهجير القسري ، والهجرة ، والاتجار بالبشر ، والمخدرات ، والحرب ، والعنف. وأثار التحدي المتمثل في إنشاء عالم حيث “يمكن للجميع أن يجدوا مكانهم”.
الالتزام بنشر عقيدة الكنيسة الاجتماعية
رحب قداسة البابا بأعضاء المؤسسة صباح اليوم 100 عام على البابويةيحتفل هذا العام بالذكرى الثلاثين لمؤسسته بعقد مؤتمر دولي في مدينة الفاتيكان ، بدأ في 5 يونيو: “ذاكرة لخلق المستقبل: التفكير والعمل في المجتمع”.
“بدأ كل شيء بعد الرسالة البابوية للقديس يوحنا بولس الثاني ، التي كُتبت في الذكرى المئوية للتاريخ. في أشياء جديدة من الأسد الثالث عشر. التزامهم يكمن بالضبط في هذا الطريق ، في هذا “التقليد” ، قال لهم البابا.
في خطابه ، أورد البابا الموضوعات الرئيسية في قلب عمل المؤسسة على مدى هذه العقود الثلاثة: “مركزية الإنسان ، والصالح العام ، والتضامن والتبعية”. تم “تحويل التحديات إلى إجراءات ملموسة” ، وحاول فرانسيس ، في حبريته التي استمرت عشر سنوات ، “المساهمة في تطوير العقيدة الاجتماعية” واستأنف “المساهمات”.
العيش اقتصاديا غير صحي
تحتل قضية الاقتصاد أيضًا مكانًا مهمًا في الالتزام 100 عام. وبهذا المعنى ، يتذكره البابا بشرى الفرح للتحذير من “خطر العيش اقتصاديا غير صحي”. قال في عام 2013: “هذا الاقتصاد يقتل ، وهو نموذج اقتصادي ينتج النفايات ويدعم ما يسمى بعولمة اللامبالاة”. لم يتغير الكثير منذ ذلك الحين ، لذا من الضروري التوصل إلى حل وسط مماثل:
ركز على البيئة والفقراء
كما انصب اهتمام الأب الأقدس على القضايا البيئية. العودة لاتادو سيوقال إنه “يسلط الضوء على الضرر الناجم عن النموذج التكنولوجي السائد ويقترح منطقًا بيئيًا موحدًا ، حيث” كل شيء مرتبط “و” كل شيء مرتبط “والمسألة البيئية – لا تنفصل عن السؤال الاجتماعي”.
إما أن تخدم الله أو تخدم المال
من هنا ركز البابا على “التفكير والعمل من منظور المجتمع” ، معطياً مؤتمر المؤسسة عنوانه. اقتباس واضح من الرقم 116 كل الاخوة. في الواقع ، أشار فرانسيس إلى هذه الكلمات من خطاب عام 2014 أمام الحركات الشعبية ، وحثها على “محاربة الأسباب الهيكلية للفقر وعدم المساواة ونقص العمل والأرض والسكن والحرمان الاجتماعي”. وحقوق العمل “.
جمهور بابوي لأعضاء مؤسسة Centesimus Annus pro Pontifice
في حديثه عن المال ، اقتبس فرانسيس عرضًا مقطعًا من الإنجيل يقول فيه “يقول يسوع أنك لا تستطيع أن تخدم سيدين: أنت تخدم الله ، أو تخدم ، أو تخدم الشيطان. كنت أتوقع منه أن يقول … ولم يفعل. الشيطان . “، يقول للمال”.
فكرة كروس
ووجه البابا في خطابه أفكاره إلى “القاضي الإيطالي العظيم باولو كروسي” الرئيس السابق للمحكمة الدستورية الذي توفي العام الماضي. وكتب “المجتمع هو دائما إنقاذ للضعفاء وصوت لمن لا صوت لهم”. القواعد القانونية.
آداب الهبة وليس آداب التبادل
“ولكن للقيام بذلك – يجب أن يكون أساس المجتمع هو أخلاقيات الهبة ، وليس التبادل. أخلاقيات الهبة وليس أخلاقيات التبادل”.
آيات نيري
يتحدث شاعر ميلانو المتوفى مؤخرًا جيامبيرو نيري عن هذا الأمر: “يقول بعض الناس أنهم عندما يدخلون غرفة ، فإنهم يشغلونها بأكملها ، وعندما يغادرون ، أتخيل أنهم كذلك. اترك فراغًا كبيرًا ، ومن ناحية أخرى ، أناس متواضعون وهادئون ، المساحة الضرورية. أحب أن أعتقد أن احتلال أنفسهم وحبهم فقط يترك فراغًا كبيرًا “.
أعط مساحة للآخرين
لهذا السبب ، خلص البابا إلى أن “التفكير والعمل من حيث المجتمع” يعني “خلق مساحة للآخرين” ، أي “التخيل والعمل نحو مستقبل حيث يمكن للجميع أن يجدوا مكانهم ويأخذوا مكانهم في العالم”.
لذلك ، “المساهمة في الفكر الإيجابي والعمل من أجل تنمية مجتمع يمكننا أن نسير فيه معًا على طريق السلام”.
جمهور بابوي لأعضاء مؤسسة Centesimus Annus pro Pontifice
