موت إيتسير كاسترو (برشلونة 1977) إنها مأساة. جميع الوفيات. ولكن في حالته، لا يزال. إنه يتألم لشبابه، ويتألم لروحه القتالية، ويتألم لموهبته، ويتألم لإرادته التي لا يخفيها أبدًا، ويتألم لاضطرابه الوحشي والهمجي. وصلت الأخبار إلى الشبكات في الساعات الأولى من الصباح، وكان رد فعل الجميع بطريقة أو بأخرى وأدركوا الظلم الفادح في خطاب المخرج القصير والصادق. فرانكي دي ليونارديس.
وقالت غابرييلا تيفي، مديرة تمثيله، لـ Efe، إن سبب الوفاة غير معروف حاليًا، لكن “كل شيء يشير إلى قصور في القلب”. تم العثور عليه ميتا بعد فترة وجيزة لقد حدث ذلك حوالي الساعة الثانية صباحًا. وكانت الممثلة تتدرب على إحدى فعاليات السباحة في أحد حمامات السباحة في مدينة يوريت دي مار.الطليعة”.
إدزيا كاسترو، ممثلة. والفترة. كما أنها ممثلة مختلفة. وعلق في أكثر من مقابلة بمناسبة الإشارة إليه غويا كممثلة معبرة لأجل عمله’جلود“، الذي حصل أخيرًا على نصوص لم تظهر فيها كلمة “سمين” عند وصف شخصيته. وكنت سعيدًا بذلك. دون ندم. الوعي والسعادة.
قالت إنها عرفت أنها تريد أن تصبح ممثلة في سن مبكرة. في سن الثالثة فقط، رأى بوضوح شغفه بالغناء والتمثيل. وسرعان ما كشف ذلك لوالده الرسام ووالدته الطاهية. جرب الرقص، ثم اهتم بالتنس، وعندما كان في المدرسة الثانوية، التحق بمدرسة برشلونة للمسرح الموسيقي التي تأسست حديثًا. بدايته جاءت مع الموسيقى ‘بيتر بان’ منذ 25 عامًا الآن. أحصىها بابلو بيرغر”سنو وايتثم سأتصل بها مرة أخرى.تعويذة‘; أضافتها باكو بلازا إلى الطاقم.تسجيل 3′ وقد كلّفها “أليكس دي لا إجليسياس” بـ “سحرة جوجارامورثي‘.
ربما تغير كل شيء في عام 2015. عندما كان تحت أمر إدواردو كازانوفا صنعت فيلما قصيرا “أكل سيتا الخاص بي”، الفكرة الأصلية المذكورة أعلاه ‘جلود‘. لقد كان فيلمًا مختلفًا. والغريب لا يُفهم كثيرًا بمعنى الغريب أو الغريب، ولكنه معبر في أحسن الأحوال. كان المشاهد (ولا يزال) يواجه مخاوفه الأكثر حميمية: عالم متناقض محبط تم تقديمه بتفاصيل رائعة وملفوف بالسيلوفان اللامع. شخصيات كازانوفا تعذب نفسها وتؤذيها وتحبها كثيرًا، في الفراغ الذي تغير فيه الكلمات معناها، في الفراغ الذي يقترب فيه أي إحساس بداخلها من النقاء؛ نقية بوحشية. وفي المنتصف، بجوار آنا بولفوروسا، إيتسير كاسترو هو إشارة إلى حقبة جديدة، وسيم جدًا ومهذب للغاية.
تمرد جيل دولوز، الفيلسوف والفرنسي، على طريقة التفكير التي اتبعتنا منذ ما قبل أفلاطون للمطالبة بثورة في فلسفة المستقبل. ويكفي تعريف النفي الآخر المختلف للنفس. ويكفي أن نعتبر أن الموضوع وتمثيله يجب أن يكونا نقطة البداية لأي نظام فكري. الهوية تكفي ما أعنيه هو أنه في هذا العصر الرقمي الجديد الذي نواجهه، كل شيء هو اختلاف ومحاكاة، وبالتالي فإن الهوية ليست سوى سحر. وإلا فإن بداية معرفة ما نقوم به، ومعرفة من نحن، يجب أن تكون مختلفة ومتغيرة، ويستحيل سردها بتعريف بسيط. ولا حتى بالاسم. من كان يتخيل أن المفكر الفرنسي سيكون له شريك لا يكل في الممثلة الكاتالونية، المستقبل وكل الأشياء الجيدة القادمة.
إيتسير كاسترو صنع السباغيتي ساقاها مفتوحتان على السجادة الحمراء في برلينالة، قدمت نفسها كممثلة أكثر من كونها ممثلة تقدم فيلمًا، متمردة على كل القيود التي تعيقنا، إنها امرأة. الشبكات الاجتماعية. إنها ممثلة مذهلة في المشاعر الأكثر أصالة وحقيقية. بدون استعارات، بدون غمز. خام. يعلق كاسترو قائلاً إنه انتقل من نظام غذائي إلى نظام غذائي طوال حياته. عندما جاء وقت جالاس، تجاهلته العلامات التجارية النخبة؛ لقد كانت فريسة سهلة في موجات المد والجزر لشبكة الإنترنت الخالية من الخلايا العصبية. لكنها، إلى الأمام، غيرت كل شيء. ما عليك سوى إلقاء نظرة عليها وهي ترتدي مشد بيبيان الأزرق المدمر في مهرجان ملقة.
‘جلودإنه حدث، مشهد نادر، حدث، بل تأكيد للذات، يدل على تغيير عظيم. ولكن سيكون من الظلم أن ننسى ذلك “اقتلوا الله.”بقلم ألبرت بينتو وكاي كاساس، كان لها صدى مع الزمن وأعادت تعريف حدود ما نفهمه من الكوميديا السوداء، وإن كان ذلك في دوائر سميكة الحواف. كل ممثل ينهار حرفيا دفاعا عن دوره. ومرة أخرى، اكتسح كاسترو. الآن على Billboard، يمكنك رؤيته مرة أخرى مع Casas في جوهرة الرعب الجديدة. “طاولة غرفة الطعام”.
ثم يأتي تأكيده، الذي اشتهر في أفلام مثل ‘ابطال“، في سلسلة مثل Javier Feser، وما إلى ذلك ‘أزيز أزيز و اعلى “الشخص الذي يأتي” دون أن ننسى مسيرته الحافلة بالأحداث “عملية الانتصار”(عار) أيضاً. يمكن لإدزير كاسترو أن يتباهى بأنه قد غيّر خططه بالفعل، مما أجبره على النظر في الاتجاه الآخر، فهذه طريقة أخرى، أفضل بكثير. لأن ماذا نرى عندما نرى ما نرى؟ ماذا لو كانت العيون، بدلًا من كونها مرايا لا حول لها ولا قوة تعكس العالم، أداة لخلق نفس الواقع؟ قال أحدهم ذات مرة أننا إذا نظرنا إلى السماء فسوف نطير بعيدًا. لم تكن شاعرية تمامًا، ولكنها شككت في الحدود المفروضة دائمًا والتي تفصل الذاتي عن الآخر؛ حقيقة الرغبة. ومن المعقول، بل من الضروري، أن نكون بحضور أشخاص مثل إيتسير، الذين يدعونا إلى أن نكون أفضل، لرؤية العالم لأول مرة، لإصلاح خططنا لبناء المعطى والأخلاق. ما هو طبيعي هو صحيح.. أشخاص مثل إيتشيير موجودون هنا لتغيير أعيننا. دي إي بي.
وفقا لمعيار
مخطط الثقة
