بعد حصولهم على الوظيفة المتوقعة، أو العلاقة العاطفية التي يحلمون بها، أو الخير المنشود، يشعرون بامتلاء هائل سرعان ما يتحول إلى إحساس بالفراغ، بحيث تصبح الوظيفة المتوقعة ندمًا منتظمًا، والعلاقة العاطفية رتابة خانقة، والرغبة المرغوبة. الخير عبئًا لا يطاق، مما يزيل أي انسحاب محتمل من الحياة، كما أنه يزيل المعنى.
الإنسان حيوان يصعب إرضاؤه، لأن جسده يحتاج إلى شيء آخر غير الطعام ليشعر بالحياة، وعادةً ما يتم إشباع هذه الحاجة عن طريق البحث المستمر عن المتعة، ولكن سرعان ما تتحقق، تختفي، ثم يتسع البحث إلى المزيد و مستويات أكثر هوسًا. نحن حيوانات، نعم، ولكن في الوقت نفسه يبدو أننا خارقون للطبيعة، أو على الأقل، المطالب الأساسية للبقاء، ولهذا السبب نأكل ليس فقط بسبب الجوع، ولكن أيضًا من أجل المتعة؛ وجماعاتنا ليست مجرد إنجاب، بل تتجه نحو المتعة؛ ويحدث الشيء نفسه عندما ننام أكثر مما نحتاج، ونغير أنشطتنا بأنواع معينة من المخدرات، ونزيد خزائننا حسب الموسم، باختصار، كل ما يجعلنا متفوقين على شيء ما. بالمناسبة، اعتمادا على الآخرين. نحن غير راضين عما لدينا وما حققناه، ولهذا يصيبنا الفراغ.
خطورة الشعور بحالة من عدم الرضا والفراغ تكمن في أنها موجودة وهي جزء منا دون أن ندرك ذلك، أي أننا يمكن أن نقضي سنوات في نفس الوظيفة الروتينية دون أن ندرك أن الحياة تفلت من أيدينا، ويخنق الارتباط العاطفي ويسعى إلى ما لا يطاق. سرور. نحن، ببطء وهدوء، نتقدم في السن ونتقدم في السن، الأمر الذي لن يؤدي إلى نتائج عكسية لو كان نتيجة لفترة واعية، ولكن عندما تفاجئنا الشيخوخة بعد نوم أيامنا مجازيًا، نكتشف للأسف أن الأوان قد فات لإصلاحه. أشياء.
إن التخلي عن عدم الرضا والفراغ أمر سهل من الناحية النظرية، لأنه يكفي استبدال العادات السيئة بعادات جيدة أخرى، ولكن من الناحية العملية ليس الأمر بهذه السهولة، لأنه للمفارقة ما يؤذينا، يؤذينا. يصبح الموت مألوفًا بالنسبة لنا لدرجة أننا نجد بعض الراحة في تلك الحالة البائسة، خاصة عندما يسمح لنا بإيذاء أنفسنا وإلقاء اللوم على الآخرين لمدى سوء حالنا. ليس من السهل أن نغير أنفسنا دون إنهاء العلاقات التي لدينا مع الأشخاص من حولنا، بما في ذلك العائلة، ولهذا السبب تنتهي الأغلبية أيامهم وهم يشعرون بعدم الرضا والفراغ. بالنسبة لنا، وخاصة الأسرة، لأن العرف يقول لنا أن مؤسسة الأسرة هي فوق كل شيء، حتى لو سببت ضررا، فلا يمكن اعتبارها حقيقة بأي حال من الأحوال، لأن الشيء الوحيد الذي ينتصر على كل شيء هو الخير.
كل شخص يعاني يفعل ذلك لأنه يعيش بشكل أساسي خارج نفسه، وبما أن كل شيء خارج نفسه لا يمكن إدراكه إلا عن طريق الحواس، فهذا في الأساس وهم، لأن العالم الذي نعرفه ليس هو العالم الذي هو عليه، ولكن ما نؤمن به. يجب أن يكون، وهذا يحدث لأن حواسنا، بما أن حواسنا غير كاملة، فإنها تدرك المشاعر التي نشعر بها حقًا من هذا النقص. على عكس أولئك الذين يعيشون في الخارج، فإن أولئك الذين يأخذون الوقت الكافي للعيش في الداخل هم أكثر عرضة للخروج من حالة عدم الرضا والفراغ التي تميز معظم الناس اليوم، الذين يعتقدون أنهم يعيشون فقط لأنهم يفتحون أبوابهم كل صباح. ومع ذلك، فإن الحياة التي تعتمد على الأتمتة لإنجاز مهامها ليست في الواقع حياة على الإطلاق.
العيش خارجك لا يقل أهمية عن العيش بداخلك. الحياة الخارجية تضمن العناية بالجسد الذي نعيش فيه، بينما الحياة الداخلية تضمن قوة الروح التي تعطي لأفعالنا قيمة هائلة. تتشكل الحياة الخارجية من خلال التفاعل مع من حولنا، سواء كان ذلك الحصول على وظيفة أو الحفاظ عليها، أو علاقة عاطفية، أو شكل من أشكال المتعة؛ ومن ناحية أخرى، فإن الحياة الداخلية تتحقق من خلال الحوار مع الذات الذي يتم من خلاله التشكيك في الأفعال والأفكار التي تم القيام بها والتي سيتم تحقيقها. باختصار، الحياة الخارجية هي حياة الحواس، والحياة الداخلية هي الحياة التأملية، وبينما تتميز الأولى بأصواتها الكثيرة، فإن الثانية تتميز بسكون الصمت. في رسائلها إلى المعلم التبتي جوال خول، والتي تم جمعها في العقد الثاني من القرن العشرين تحت عنوان رسائل حول التأمل الغامض، أوضحت ممارسة اللاهوت أليس آن بيلي ما ورد أعلاه. دعونا نقرأ مقتطفا:
“الإنسان اليوم مكرس لأنشطة كثيرة ومستقطب في عواطفه ومعتقداته. وطالما أن هذا الاستقطاب موجود فلن نشعر أبدا بالحاجة إلى التأمل، لأن هذه الحاجة لن نشعر بها إلا بعد أن نتألم ونغوص في الأعماق الحياة، حتى نجد أن كل ما هو عادي لم يعد يرضينا. عندها نبدأ بتوجيه أفكارنا إلى أشياء أخرى: نرغب في المجهول. عند هذه النقطة نتجه إلى الداخل للبحث عن مصدر أصلنا. عندما نبدأ للتأمل حتى نجني ثمرة التأمل، فهو ليس إلا تحقيقًا للذات.
من المستحيل على معظمنا أن يتأمل في عالم استهلاكي معتاد على الانتقام، لأننا اعتدنا عليه، ولكننا نؤمن بأن الحياة في الخارج هي الشيء الوحيد ذو القيمة، ومع ذلك نعلم أننا في أعماقنا فارغون لأننا نرفض أن نكون فارغين. الحب المجهول.