تجديد الكنائس المحلية بمنظور سينودسي. تحت هذا الموضوع، سيقوم لاهوتيون من أمريكا اللاتينية والعالم، بدعوة من المجلس الأسقفي لأمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي (SELAM)، بدراسة مضامين هذه الدعوة. الجمعية العامة السادسة عشرة لسينودس الأساقفة كن في كنائس معينة.
لهذا، في من 24 إلى 27 يونيو 2024في مقر سلام في بوغوتا، ستجد موضوعات مثل عملية السينودس الدولية، وجمعية السينودس، والجمعية الكنسية، ومسار السينودس الألماني، والمجامع، والخدمات، ورسامة الأساقفة، وطقوس الأمازون.
رافائيل لوتشياني، من مجموعة سالم للمستشارين اللاهوتيينوأوضح أن موضوع العملية السينودسية الحالية هو “السينودسية”، فهي بالتالي “تفتح مرحلة جديدة في حياة الكنيسة، لا سيما أنها تعمق كنسية شعب الله في المجمع الفاتيكاني الثاني وتدعو إلى تجديد الكنائس المحلية.”
خبير فنزويلا – 2021-2024 المستشار الأسقفي – علق سلام قائلاً: “نحن ننفذ ثلاثة مشاريع بحثية في بعض مجالات تأثير المجمعية على الكنائس المحلية”.
وأوضح أن “مساهمتنا ليست لاهوتية فحسب، بل أيضًا عملية ورعوية، مع مقترحات لتشجيع رعايا الكنائس والجماعات الكنسية في كل مكان لتحقيق سينودسية الكنيسة جمعاء”.
تمكين السينودسية
استجاب 20 لاهوتيًا وكنسيًا وقساوسة من أمريكا اللاتينية وأوروبا وأمريكا الشمالية لدعوة سلام وسيركزون على ثلاثة جوانب مركزية: (أ) المجالس الرعوية الأبرشية؛ (ب) تجديد لاهوت الخدمة الرسولية؛ (ج) وإجراءات انتخاب وتعيين الأساقفة.
أما الجانب الأول – أشار لوتشياني – فهو المجمع الأبرشي ““هذه مؤسسة جديدة أنشأها المجمع (المسيح دومينوس 27) والتي ليس لها سابقة في تاريخ الكنيسة”.
في الواقع، تشير اللجنة اللاهوتية الدولية إليها على أنها “”المنظمة الدائمة الأكثر ملاءمة لممارسة المجمعية في كنيسة معينة”” (CTI، حياة الكنيسة وعملها 81)”.
“وفي ضوء ذلك، نقترح مراجعة التجارب على المستوى القاري والعالمي وتعزيز النقاش اللاهوتي، من أجل الإشارة إلى المقترحات، بما في ذلك القانونية، التي تنصف ضمير الكنيسة الحالية وتستجيب لما هو موجود”. مطلوب في العملية السينودسية الجارية”.
انتخاب الأساقفة
أما الجانب الثاني فهو اختيار الأساقفة وتعيينهم، وهو “مسألة مهمة في حياة الكنائس المحلية. فالممارسة القديمة للمشاركة المحلية في تعيين الأساقفة، التي شوهدت في القرنين الثاني والثالث، كانت لاحقة”. تتميز بأنها sensus fidelium.
لقد تذكر ذلك في كنيسة الألفية الأولى “لم تكن رسامة الأساقفة الجدد تُقترح كأمر خاص بأسقف روما.على عكس ما سيفعله قانون القانون الكنسي لعامي 1917 و1983 لاحقًا.
منذ ذلك الحين، اعتبر أن “العجز الرئوي وغموض البعد السينودسي والتركيز التقدمي على الأولوية الرومانية ساهم في عقلانية أساقفة الأبرشيات والكنائس المحلية ومشاركتهم في عمليات انتخاب الأساقفة الجدد”.
وبهذا المعنى، “يقترح المشروع إعادة النظر في بعض الأساليب والعمليات الانتخابية التي تراعي المشاركة الواسعة والفعالة للمجتمع المحلي، حتى يتمكن قرار أسقف روما من التعبير عن لاهوت السينودس والوحدة الجماعية في مستوياتها المختلفة. “.
تغيرات مذهلة
أخيرًا، نريد أن نساهم في تجديد لاهوت الخدمة الرسولية، أي “أن نسأل أنفسنا ما هو الإصلاح الضروري في الخدمة للكنيسة المجمعية”.
“لن يكون هناك إصلاح سينودسي حقيقي وشامل في حياة الكنيسة ما لم يتم تجديد وتنفيذ هوية الخدمة الرسولية كمعيار أساسي للتفسير في ضوء مركزية الكنائس المحلية. وقال: “العلاقات وديناميكية التواصل بين جميع المواضيع الكنسية”.
باختصار، سوف يقوم اللاهوتيون بتحليل “بعض النقاط المواضيعية المهمة التي تمكنت من إحداث تغييرات مهمة في هوية وممارسة الخدمة الرسولية.”
“سوف نعتمد بشكل خاص على البيانات التي يقدمها العهد الجديد والتقليد والتعليم واللاهوت” أشار.
كل هذا يعني وضع الخدمة الرسولية في سياق المؤسسات التي تتكون منها وتستخدم خدمتها، مثل الإكليريكيات والرعايا، والنماذج الرعوية المستمدة منها لتجربتها.
قد يهمك أيضًا: من المقرر أن يحتفل سالم بمرور 250 عامًا على دخول اللاهوت الرعوي إلى المنهج اللاهوتي
اشترك مجانًا عبر WhatsApp وTelegram واحصل على أخبار يومية من كنيسة أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي https://bit.ly/3HcXLDU
تابع هنا للحصول على كافة المعلومات حول الأسقفية 2021-2024 https://bit.ly/3RguCLO
المشاركة في دورات ودبلومات مركز تدريب سيبيتيبال https://bit.ly/cebitepal_24
