خلال تقديم كتاب عن العقيدة الاجتماعية للبابا فرنسيس في أسين بألمانيا، يشرح رئيس دائرة التنمية البشرية المتكاملة الرؤية الكاثوليكية للتنمية البشرية وأهميتها في عالم اليوم.
ليزا زينجاريني – مدينة الفاتيكان
سافر الكاردينال مايكل تشيرني، عميد دائرة التنمية البشرية المتكاملة، إلى ألمانيا يوم الجمعة لتسلم جائزة كلاوس هيميرلي لعام 2024، والتي تعترف بالتزامه الدؤوب بالكرامة الإنسانية وحقوق الإنسان.
تُمنح الجائزة كل سنتين من قبل حركة فوكولاري في ألمانيا والنمسا وسويسرا لأولئك الذين قدموا مساهمات بارزة كبناة الجسور، وبطريقة خاصة، تعزيز الحوار بين الكنائس والأديان ووجهات النظر العالمية المختلفة.
تم إنشاؤها في عام 2004 تخليداً لذكرى اللاهوتي الراحل وأسقف آخن كلاوس هيميرل (1929-1994)، الذي كرس حياته لتعزيز الحوار وألهم مؤسس الحركة، سارة لوبيتش.
قبل حفل توزيع الجوائز في كاتدرائية آخن صباح الجمعة، قدم الكاردينال تشيرني كتاب “Wir sind alle Geschwister – das Zeichen der Zeit: Die Soziallehre von Papst Franziskus” (“نحن جميعًا إخوة – علامة العصر: النظرية الاجتماعية”). بقلم البابا فرنسيس) للسياسة الاجتماعية للكنيسة. في حدث تعليمي حول النظرية.
إل هيتو دي سان بابلو السادس “تقدم الشعب”.
وفي عرض تقديمي في معهد كومينتي دورتموند، استكشف الكاردينال الرؤية الكاثوليكية حول “التنمية البشرية المتكاملة”، والتي طرحها وطورها فيما بعد البابا القديس بولس السادس في رسالته العامة الاجتماعية البارزة Popolorum Progressio حول تنمية الشعوب. العقيدة الاجتماعية للبابا فرنسيس.
وأشار إلى أن بولس السادس، من خلال تقديم مفهوم “التنمية البشرية المتكاملة”، يتحدى النموذج السائد للتنمية الذي يركز فقط على النمو الاقتصادي، بدلا من التنمية الحقيقية التي تعزز “تنمية كل شخص والشخص بأكمله”. .
ووفقاً لهذا الرأي، أوضح الكاردينال سيرني أن “كل فرد لديه مساهمة يقدمها للمجتمع ككل، ولا يُستبعد أحد من المساهمة بشيء من أجل خير الجميع”.
والأهم من ذلك، أن Papulorum Progressio يدرك أن “التنمية الحقيقية لا يمكن تحقيقها بمعزل عن غيرها، بل في سياق مجتمع عادل ومتوازن يحترم الوحدة والسلام والكرامة الإنسانية”.
إن عقيدة البابا فرانسيس الاجتماعية متجذرة في التنمية البشرية المتكاملة
تستمر عقيدة البابا فرانسيس الاجتماعية، وهي متجذرة بعمق في مفهوم التنمية البشرية المتكاملة وتوفر منظورًا وتوجيهًا بشأن العديد من المشكلات التي تواجه العالم اليوم.
في Evangelii Gaudium (2013)، انتقد البابا العولمة والنموذج التكنوقراطي السائد الموجه نحو الربح والذي يقيس ويدير الواقع حصريًا من منظور اقتصادي ويؤدي حتماً إلى ما يسميه “ثقافة الإهمال”. ولا يتم استغلالهم فحسب، بل يصبحون “نفايات”.
في كتابه “كن مسبَّحًا” (2015)، يعارض “النموذج التكنولوجي”، بحجة أن “السوق لا يمكن أن يضمن التنمية البشرية المتكاملة والاندماج الاجتماعي”.
أيضًا، في Fratelli Tutti (2020)، ذكر أنه يجب استبدال “ثقافة الإهمال” بـ “ثقافة اللقاء” ويجب أن تسترشد وتحفز بمشاعر الصداقة والأخوة العميقة لخلق مجتمع أكثر عدلاً.
تغيير الاتجاه
وفي مواجهة التحديات العالمية الحالية، والتي تفاقمت بسبب النموذج الاقتصادي الاستخراجي الحالي، قال الكاردينال سيرني إن البابا فرانسيس يدعونا للتفكير في الحاجة الملحة إلى “تغيير الاتجاه” واعتماد “عقلية اقتصادية إنسانية جديدة” تحول تركيزنا. من الربح إلى الرخاء، ومن النمو الاقتصادي إلى الاستدامة، ومن الأهمية المادية إلى الكرامة الإنسانية”.
وختم الكاردينال قائلاً: “لدينا جميعًا دور أساسي نلعبه في أدوارنا المهنية والاجتماعية لتشكيل منطق جديد لحماية بيئتنا الهشة وتعزيز مجتمعاتنا المجزأة”. “دعوا الكنيسة لا تتعب أبدًا من تقديم هذه المساهمة، عالمة أن النمو المتكامل هو طريق الخير الذي تدعى الأسرة البشرية إلى اتباعه”.
