إن الاكتفاء الاقتصادي أمر مرغوب فيه، وهو أمر لا مفر منه

الاكتفاء هو استراتيجية للحد من استهلاك وإنتاج السلع والخدمات ذات الاستخدام النهائي لتحقيق الاستدامة بيئة حقيقية. ويجب تحقيق التخفيض من خلال تغييرات في الممارسات الاجتماعية، مع ضمان في الوقت نفسه قاعدة اجتماعية مناسبة لجميع الناس.

ومع اعتيادهم على نظام اجتماعي واقتصادي قائم على النمو المستمر، فإن الاكتفاء الاقتصادي يشكل تحديًا للكثيرين. لكن هذا ليس أمرا حتميا بأي حال من الأحوال، لأن الكفاية تعتمد على الاعتراف بالحدود البيئية. دفعت بعض القيود عالمة الفيزياء الحيوية دونيلا ميدوز إلى تطوير حجتها حدود النمو منذ نصف قرن.

يتم تصور الاكتفاء الاقتصادي على أنه فكرة أو مشروع أو نظرية أو رؤية أو رؤية عالمية أو نموذج أو أسلوب حياة أو استراتيجية. يفصل نفسه عن القيم الاستهلاكية السائدة حالياً. ويرتبط هذا المفهوم بالحركات الاجتماعية والافتراضات العلمية البساطة الطوعيةهو مكافحة الاستهلاكيةالاستهلاك البطيء ينقص (تطوير أوه ال نزول باللغة الإنجليزية) و التكيف العميق.

ثلاثة جذور وثلاثة مجمعات

للكفاية ثلاثة جذور تخصصية رئيسية: الاقتصاد البيئي، وعلم البيئة السياسية، والفلسفة البيئية.

الاقتصاد البيئي انتبه لانتقاداتك التحيز الحالي على مقاييس الأداء، مما يؤدي إلى انتعاش كبير الإنتاجية (وبالتالي الاستهلاك). علاوة على ذلك، بالنسبة للاقتصاد البيئي، فإن رأس المال الطبيعي ليس هو نفسه رأس المال الاقتصادي أو رأس المال من صنع الإنسان، بل إن الأشكال المختلفة لرأس المال هي ببساطة متكاملة. وهذا ما يسمى توقعات تكملة رأس المال.

تثير البيئة السياسية أسئلة حول العدالة الاجتماعية، والتخصيص، والعمل. العولمة والتحضر والتحديث التي تتبعها العديد من البلدان تعتبر مشكلة. يتم تقديم الكافي باعتباره البديل الأكثر استدامة بيئيًا واجتماعيًا.

على سبيل المثال، تعني الكفاية إعادة توزيع الموارد الطبيعية المحدودة بين الجنوب والشمال العالميين. الفكرة المركزية في هذا السياق هي مفهوم الأيض الاجتماعي، الذي يصف تدفق المادة والطاقة الناتجة عن الأنشطة البشرية.

تقترح الكفاية تباطؤ عملية التمثيل الغذائي الاجتماعي بسبب الأضرار البيئية الناجمة عن أنظمة الإنتاج الرأسمالية الحالية، والتي تسمى أحيانا “الانهيار الأيضي”، وهذا كاف.

الفلسفة البيئية يتناول الاعتبارات الأخلاقية. وينطوي الاكتفاء على التحرك نحو القيم غير المادية لتحسين الرفاهية، مع دعم التوزيع العادل للموارد النادرة التي توفرها الأرض. ويركز على العدالة التوزيعية (الكفاية). يجب ضمان الحد الأدنى من الموارد للجميع، والتشكيك في الاحتياجات مقابل الرغبات البشرية واقتراح التوازن بين الاثنين باعتباره “كافيًا لحياة جيدة”.

يشمل الاكتفاء كلاً من الاهتمامات البيئية والمفاهيم الفلسفية للاقتصاد وتقييد الذات لتحقيق أقصى قدر من الرفاهية. ولا يقتصر الاكتفاء على المكاسب الأنانية مثل المتعة والثروة، بل يشمل عناصر الإيثار. ومن هنا تأتي الفرضية الثالثة، وهي الإيثار: حيث يمارس الناس ما يكفي، على الأقل، لصالح الآخرين والطبيعة.

اقرأ المزيد: تتطلب حالة الطوارئ المناخية التخطيط للانهيار الاقتصادي

كيف تبدأ؟

وينقسم العلماء والمفكرون حول ما إذا كان يجب اعتبار الاكتفاء سلعة أم سلعة.

بالنسبة للاستهلاك، تعتبر الكفاية متجلية في تغيير السلوك انخفاض الاستهلاك الشخصي والاعتدال. ويلزم حدوث تحول اقتصادي كبير نحو توزيع أكثر إنصافا للثروة بين الأجيال.

ومن ناحية الإنتاج، يتم التعبير عن الكفاية بـ نقلة نوعية في منطق الأعمال هناك حاجة إلى خيالات بديلة لمواصلة تنظيم الأنشطة البشرية في المجتمع لتحقيق توفير أكبر في الطاقة والموارد مقارنة بسيناريو “الأداء فقط”.

متفرق تربط بعض الدراسات بين العوامل الاقتصاديةوالمستهلكين والمنتجين، ويتنقلون بين مستويات مختلفة من الاقتصاد الجزئي والاقتصاد الكلي. إن معالجة هذه الروابط أمر ضروري لتنفيذ الكفاية بشكل حقيقي.

ويواجه الأمر حججًا من أولئك الذين يرون أن فرض الكفاية هو تقييد غير شرعي لخيارات نمط الحياة الفردية. ولكن من الواضح أن الصعوبة الرئيسية تكمن في التغير الثقافي الهائل المطلوب للموافقة على السياسات الملائمة ودعمها.

يمكن أن يحدث هذا التغيير الثقافي إذا فهمنا وشرحنا بشكل أفضل أن انخفاض مستويات الاستهلاك والإنتاج أمر لا مفر منه، على سبيل المثال، بسبب تأثير الصحة الحالية تتدهور في المستقبل سكان جنسنا البشري. يحتاج المجتمع إلى التواصل الجيد للغاية لكي يفهم أن السياسات المناسبة يمكن أن تزيد من الرفاهية العامة للعديد من الناس وتسهل ما نسميه “الحياة الطيبة”.

اجتماعات المواطنين بشأن المناخ تتحدث عن الكثير

هناك أدلة علمية متزايدة تشير إلى أن الاكتفاء الذاتي الاقتصادي يشكل استراتيجية مرغوبة ولكنها حتمية للتخفيف من آثار تغير المناخ والأزمة البيئية الحالية. المواطنون واضحون في هذا الشأن. وتم تجميع ما مجموعه 860 توصية بشأن سياسات التخفيف من آثار تغير المناخ جوناس لاج وآخرون (2023) ومن بين اجتماعات المواطنين المختلفة، كان 332 منها (39%) شاملة بما فيه الكفاية.

وتعتبر الأدوات التنظيمية أكثر الوسائل المقترحة لتحقيق ذلك، تليها الأدوات المالية والاقتصادية. وبالمقارنة بخطط الطاقة والمناخ الوطنية، فإن توصيات مجالس المواطنين تحظى بنسبة أعلى بكثير من سياسات الاكتفاء. أثاره المجلس التشريعي الفرنسيويدعم ذلك التدهور الاقتصادي وانخفاض إنتاج واستهلاك الطاقة، وخاصة ذات الأصل الأحفوري.

ويمكن تفسير هذه التوصيات على أنها دعوة مواطن للتغيير في مدى كفاية وتنظيم سياسة التخفيف من تغير المناخ. وتضيف هذه النتائج إلى الأدلة العلمية التي تشير إلى أن النقص الملحوظ في تطوير السياسات المناخية لا يرجع إلى الافتقار إلى الشرعية، بل يعكس إحجام الحكومات عن تطبيق السياسات المناسبة. وهذا يزيد من وجود صراعات بين المصالح الاقتصادية والاجتماعية المتنافسة.